entertainments

İstanbul’da üç bin yıllık özlemin alt metninin analizi

[rotated_ad]

üç bin yıllık özlem… yetişkinlerin varoluşsal peri masallarından birine hoş geldiniz. her şeyden önce, “Yaşasın!” Demek istediğim: Efsaneler olduğuna sevindim! Efsaneler olmadan, hayat kurudur…bunu en sevdiğim tabirle ifade edeyim, güdük!

Sadece dikkatinizi çekiyorum, “mitoloji” demedim. Hemen bir ayrım yapalım; Mitoloji nedir? (anlatıda da tartışılan) mitlerin mantığa yani akla aktarılmasıdır. Neden? çünkü bu mitin ayırt edici özelliğidir: alegorilere dayanan dolaylı bir anlatım. Bir düşünün lütfen, tarih boyunca “hikaye anlatıcıları” kasabadan kasabaya, kasabadan kasabaya seyahat etmişler, çeşitli ortak deneyimleri farklı isimler altında tekrar tekrar anlatmışlardır. Mesela küçücük hayatımda farklı isimlerle nasreddin hoca fıkraları bile duydum, farklı kültürlerden bilmiyorum ama figüre bakıyorsun hep aynı figür; Eşeğe ters binen bir adam mutlaka vardır 🙂

Efsane deyince aklınıza gelen homer’ı bilirsiniz. yazdıklarını incelerler ve gerçekten tek bir Homer olmadığını söylerler! Bu görüşü nereden alıyorlar? Destanda anlatı tarzı sürekli değişir. o zaman yazar bölümden bölüme değişmiş gibidir. Neden? çünkü bu arkadaşın topladığı ortaya çıktı. esasen sözlü kültürde ateşin paylaştığı anlatıları bir araya getirdi. Peki şimdi bir düşünün. Sinema bugün ne yapıyor? Çağdaş bir hikaye anlatıcısıdır. Buna metinlerarasılık diyoruz. farklı anlatılardan görseller topluyor, onları bir kazana atıyor ve kendi benzersiz hikayesinde derliyor. Başka bir deyişle, sinema gerçekte ne üretir? efsaneler!

Şimdi bakın, dikkatinizi çekiyorum, efsaneler açısından en yoksul toplum hangisidir?

Amerika. çünkü diğer kültürlere göre “yeni” bir medeniyettir. Peki sinemayı en çok seven ve anlatılarında yeni mitler icat eden en zengin toplum hangisidir? Evet, yine Amerika. Kendi geleneğinde bulamadığı mitleri sinemasında kendisi için yaratır. Yıldız savaşları dediğiniz bir “kahramanın yolculuğu” hikayesi (eğer joseph campbell’i uygularsanız)… binlercesinde sürekli motifler barındırıyor.

sonra bir film izlemek, düşünmek; aslında efsaneyi duyan biri. Mit neden ve ne zaman gereklidir? merhaba insan mantıklı olacak! Belirsizlikten hoşlanmaz. Ayrıca yaşadığı mahallede hayatının anlamı gibi bir soru gündeme gelir. akıl yürütemediğini (bilimsel bilgiyle anlayamadığını) yorumlama dürtüsüne sahiptir. metaforlar, mecazlar, alegoriler, semboller, imgeler, kelime oyunları, şiirler… bir şekilde!

Mythos ile tanışırken keyif aldıysanız ve doyduysanız, bu iyi olur. ama kimileri de mitin “örttüğü”, “gizlediği” (alıntılarda kasıtlı olarak kullanılmış, bunları aletheia adıyla ilişkilendirmeye başlayalım) anlamlarını ortaya koymasını isterler. Sağ? Çok basit, anlamama izin ver! Hikâyenin mantığını bulalım ve onu “mitoloji” haline getirelim. vay! şair savaştı ve çaba harcadı; örtülü, gizli kavramlar. resimlerle kaplı. Biz de kalkarız hayır deriz arkadaş anlarız. Neden? Bu yüzden efsaneyi kendimiz için yapacağız. Sırrından kurtulacağız. gerçeğe ulaşacağız. evet, yeri geldi: gerçek. Antik Yunanistan’da gerçek ne anlama geliyordu? aletheia (bkz: tilda swinton). Aletheia, gizli olanı ortaya çıkarmak demektir. Bekle, gitme, sana söz veriyorum. Yeraltı dünyasında akan nehirlerden biri olan Lethe vardı. ondan içen her şeyi unutarak ayvayı yemiştir. lethe, unut gitsin. Öne “a” ekini alalım: bakın, “a” eki de olumsuzlamadır. “asosyal” (sosyal değil) veya “ahaber” (bilinçdışı) olarak da kullanırız. Tamam ikinci şaka. Şaka dediğimde, kanalın kendisinin bir şaka olduğunu düşünüyorum. ama işe yaramaz ve kötü…

hadi filme dönelim

Lethe unutuyorsa, önce “bir şeyi” unutmak olmalı, değil mi? unutmak tek başına anlamsızdır. Başka bir deyişle unutmak, kişi için hafızanın “örtülmesi”dir. yani örtbas etmek. kendi gerçeği kendi içinde örtülüdür. Bu arkadaşlar da bu peçenin kaldırılmasını aletheia olarak adlandırdılar… Peki, bir düşünün, diyelim ki bir erkek çocuk doğdu. Ne olacağını, kim olacağını biliyor muyuz? hayır, bilmiyoruz! Çocuk kendini biliyor mu? eh, tekrar… Yani çocuğun en başından “potansiyel” olarak fark edeceği her şey değil mi? Evet, potansiyel olarak mevcut değilse, kendini hiç gösterebilir mi? gizli denilen şey bu potansiyellerdir. onun gerçekleşmesi, alithea… ah, ne yapayım, sıkılmayalım ve lafı daha fazla uzatmadan filmden bahsetmek istiyorum ama hakikat-farkındalık ilişkisine girmeden, aletheia’yı sabaha kadar sadece “hakikat” olarak çevirelim, boş sözümüz var

evet… bir isim bulmak için o kadar çok sunum yaptık ki, yol boyunca okumayı bırakan çok oldu, meraklı ruhlar şu anda ısındı, o yüzden devam edin!

bir değil: Aletheia dediğimde Antik Yunan’dan gelen kavramı kullanacağım ve alithea dediğimde filmdeki karakteri kullanacağım.

Toplantının İstanbul’da gerçekleşmesi tesadüf değil.

İstanbul… doğunun tüm mistik yönlerini batıya taşıyor. yani “farklı”, “öteki” olarak İstanbul, deneyimin yanı sıra “mistik” bir evren anlayışı sunar. Bu ne anlama geliyor? mistik ne demek? Hiçbir Batı toplumunda gerçekleştirilemeyen (yani aklın egemenliğine dayanan) masallar bir anda İstanbul sokaklarında boy gösterebilmektedir. İşte olasılıklar, sevgili dostlar! Batı, akılcılığı temsil eden bir konuma sahiptir, bir yandan akılcı yaşamıyla kendisini bir “hedef” olarak konumlandırırken diğer yandan Alithea gibi insanları yalnız ve şaşkın bırakmaktadır. Derya Deniz filmindeki alitheamız: Özgeçmişine baktık, okuduğu ve okuduğu birçok dil biliyor. ama sende ne var Aşk yok ve arzuların tamamen inkarı var. hatırla, boşandı ama “İyiyim”, “böyle harika oldu”, “Her şeye rağmen mutluyum, bak ne kadar mutluyum, uhuu, uçtuğumu bilmiyor musun” falan uyduruyor. bunun gibi. Arzunun olmadığı yerde aşk da olmaz mı? İyi ki hayat yok. Peki kuru bir zihinden ne anladım… peki Alithea ne yaptı? kendini kaptırmıştır. Sütten içti. kendi tutkularını inkar ettiler… gizli arzular gerçekleştirilemedi. Kendini kandırdı, kendine ihanet etti! (Bakın, başlangıçta bir araya getirdiğimiz tüm malzemeleri kullanmaya ve meyvelerini toplamaya başladık bile)

Neden ihanet kelimesini kullanıyorum? Hem Alithea kariyerini kurduğu ve maddi refah sağladığı için hem de boşandıktan sonra bekar olmayı seçtiği için. bu yalnızlık “tuka kötü” meselesi değil, birlikte olmak “çok iyi” meselesi değil. Çünkü Alithea’nın esasen istediği biriyle birlikte olmak. inkar etse de. yönetmen bütün bu süre boyunca çiftlere şaşkın bakışlarını göstermedi. Bu onun dileği olmasına rağmen, istemiyormuş gibi yapıyor. Rol yapmak çağın en büyük lanetlerinden biridir…

Ancak çocukken bile yalnızken kendine hayali bir arkadaş yaratmamış mıydı?

deha fiziksel olarak kendi hikayesini anlatmakla meşgul olduğunda; Alithea, “Kimse bilmiyor, bilmiyor, hissetmedi, beni göremedi, nasıl bir durumda olduğumu tahmin bile edemezsin” dediğinde ne cevap veriyor? “Yapabilirmiyim.” Bak kalbim yine kırıldı. Eh, en azından tahmin edebileceğiniz gibi bu bir hesaplaşma. böylece alithea için uykuda olan ortaya çıkmaya başladı! başka bir deyişle, alithea, aletheia kavramını somutlaştırmak.

bu yüzden kalkar ve istanbul’a gelir (getirmek veya uygun olan)

Tatile gittiğinizde bazı alışkanlıklarınızı kolayca “askıya alabileceğinizi” düşünün. Ayrıca, sadece farklı bir yere gidiyorsun diye. Şimdi bunu belirli bir alithea içinde düşünün. sadece “farklı bir yer” değil, sadece köstebek değişmemiş; o da farklı bir “dünyaya” gitti. o zaman başka bir anlam mistik dünyaya. bu nedenle, yaşanması imkansız olan herhangi bir deneyime “kendini açtı”. Büyü nasıl mümkün olabilir? Önce inanmak zorundayım… Hatta inanmaya açık olmalıyım. Aksi takdirde, sihir nasıl çalışabilir? Kolayca “bir ip var” temasına dönüşüyor… Bakın, etrafta akıllıymış gibi dolaşıp sürekli “ip var” diyenlerin zevki yok.

Kısacası alithea’mız İstanbul’da kendi “rasyonelliğini” askıya alabilmiştir. şeytanlara inanmayı seçti.

Eh, cinle tanışıyoruz ve bu deneyimi yaşamayı kabul ediyoruz. ne buluyoruz? cinin de esaret altında olduğuna dair kendi hikayesi! hey… dehanın geleceğini düşündük, sorunlar biter. Üzgünüz, kel merhem kendisi için geçerli olacak! Peki bizim dahimiz ne arıyor? O da özgürlüğünü mü arıyor? bu arada arkadaşı, arkadaşı, aşkı… tıpkı dehanın kendi hikayesinde başkalarını sevmeye, kendini özgürleştirmeye çalışması gibi. Sürekli “zorluyorsa”, dileklerini ilk duyduğunda alithea’mız ne yapıyor? Dahiler “zorlamak” için “emir” verin… Bu çok normal tabii ki: “arzu kördür”, mutlak egemenlik ister. özellikle yıllarca görmezden gelinip reddedildikten sonra.

Görüyorsunuz, dehamız köle oldu, köle oldu.
alithea aldı, eve getirdi
ama gün geçtikçe küle döndü

Neden? cevap bizim dilimizde: “Hayır Zorla Güzellik” öyle olsun kardeşim

sinyaller, wi-fi ağları vb. Cin yormak için ne söylenirse mazerettir. başka bir metafor. Bunu fark eden Alithea, şeytanı serbest bırakmak için üçüncü dileğini kullanır. böylece önceki düzeni, yani tamamen kendi “egoizmi” olan arzusunu da reddeder! gizli arzularını gerçekleştirdikten sonra, ilk başta “öteki”ne karşı oldukça zalimdi; ama gözleri açıldı ve “mutlak sahip olma arzusu” aşka dönüştü. gerçek aşk budur. özverili değil “beni ne olursa olsun sev”; iyi olduğunu, sağlıklı ve mutlu olduğunu kim söyleyebilir ki…

Ne söyleyebilirim? dualarımıza darı.

Okumak yerine buna benzer içeriklere göz atmak veya izlemek isterseniz youtube’a bekleriz.

[rotated_ad]

About the author

admin

Leave a Comment